华德福小教培训学习报告

来源:yl23411永利 时间:2014-11-05 点击数:

一、为何参加华德福小学教师培训?

作为一名教师培训师,从业十多年以来,我一直对致力于人类成长与发展的各类教育方式感怀兴趣,卢梭的爱弥儿、尼尔的夏山学校、罗杰斯的人本教育方式,蒙台梭利的儿童之家,国内的森林小学、种籽学苑、巴学园、爱与自由等,都深深吸引着我,在深入思索与探讨人类教育的奥妙的同时,总想能够将这些教育方式的精粹应用在我自己的教师培训工作中,提高自己的培训水平,提升自我的专业素能。

这其中,最让我好奇的是华德福教育。 它是世界上少数能够重视人类灵性成长的教育方式之一。从1919 年华德福学校在德国创办以来,短短不到一百年,已成为世界上一股重要的教育运动。在1996 年,华德福教育还特别受到联合国文教组织UNESCO 的公开赞扬与支持。(2014年数据)目前,这股全球性的教育运动在国内团队培育机构渐渐温热起来,正好碰巧收悉西安华德福小学教训机构要于14年暑期面向全国招募参训学员,我特意向学院争取了这样一个难能的机会去参加培训,以帮助自己较系统地近距离了解真正的华德福教育。

二、西安华德福小教培训课程

(一)华德福团队培育课程(Steiner Waldorf Teacher Education Program)

为培育华德福团队,西安华德福小教培训学校特借鉴国际上华德福小学教师培训机制,开创了三年制(共七期)的小学团队培训课程。

第一年为「基础学习」(Foundation Studies),藉由一系列的主要课程与艺术陶冶课程,让学习者一方面熟悉华德福教育的节奏、形式与内涵,另一方面体会人智学的哲学意涵,目的在培养出完整、自由的个人。

第二年为「教育学习」(Education Studies),针对已完成基础学习的员工,提供一系列的教育专业课程(区分成「幼教」与「班级导
师」),让其熟悉华德福教育的哲学基础,以及各科教学的实务,目的在协助发展华德福教师的基本教学知能。 

第三年为「实习年」,学习者可以选择回国或到任何地区,进行一年的华德福教学实习工作。完成每一年的课程,可以获得证书
(Certificate)。完成三年师训课程者,将获颁文凭(Diploma),具备华德福小学执教资格。 

(二)基础学习课程

我是第一次参加这种系统的华德福课程学习,所以选择的是基础课程。

基础课程学习,主要包含如下几个课程内容:意识的演化(evolution of consciousness)、神智学、形线画、湿水彩、音语舞、竖笛、石刻、陶艺。

其间还利用晚上的时段开展了:生活传记(human biography)、歌德科学观察方法(Observation based on Goethe’s method)、内在发展、业力与轮回(Inner development,karma and reincarnation)、四种气质(Temperaments)等主题演讲及讨论交流活动。

尤其值得一提的是,来自全国各个华德福小学及幼儿园的老师及家长们深入地分享了他们在实践华德福教育中所经验的宝贵经历。

四、观察重点—-值得借镜之处

在这有限的学习历程里,感受了丰富多彩的鲜活学习活动,兹将其中比较重要、值得效法的地方,整理叙述如下:

(一)核心理念—-人智学

华德福教育的哲学基础建立在施泰纳的人智学上。它的英文是Anthroposophy,由「人类学」(Anthropo-logy)与「哲学」(Philo-sophy)两字组合而成,意指「人类智慧学」,简称人智学。

人智学是一门探究人类本质的学问。在现代强调唯物的自然科学典范下,施泰纳特别提出精神科学,作为通往精神领域的途径。人类意识的演化、人类与自然或宇宙的关系,都是它探讨的对象。人智学认为,人具有身体、灵魂与精神三个面向。物理科学至多能帮助人们认识身体的层面,但是灵魂与精神层面需要精神科学的探究,才能给我们这方面的指引。唯有对人类有完整的了解,才能为他们提供良好的教育。华德福教育就是建立在人智学对人的完整理解之上。

根据人智学的说法,人类意识的发展是以「七年周期」的方式进行。从出生到七岁,幼儿的发展着重在身体层面。孩子需要的是营养的照顾,以及充分的活动(爬、翻、滚、蹲、站、跑、跳、转、抓、掷、扭、踢等)机会,让身体得到健全地发展。这些方面若未得到良好的照顾与发展,会影响到呼吸、消化、排泄与免疫系统的发育,而且也会影响到孩子意志力的发展。在这个阶段,孩子的学习主要是观察与模仿,因此父母是孩子的第一个老师,而且身教远比言传来得重要。施泰纳称之为「求善」的时期。此外,这个时期的玩具必须是自然的或是未成形的才好。除了安全、耐用,可以让孩子反复操弄游玩之外,还可让他们有极大的想象空间。

孩子从七岁换牙至十四岁,进入到另一个「七年周期」阶段。此时的发展重点在情感层面,也就是灵魂层面。这个时期的孩子,除了追寻权威之外,同时也通过感觉来学习。施泰纳称之为「求美」的时期。这个时期的教育活动,需要以艺术化的方式来进行,并让孩子充分参与艺术创造活动。

孩子从十四岁青春期至二十一岁,是另一个「七年周期」。此时的发展重点在思想层面,也就是精神层面。孩子的心智逐渐成熟,开使用分析批判的眼光来看周遭的事物,这个世界不再如他想象地那般美好,而是变得真实。施泰纳称之为「求真」的时期。

华德福的教育在不同的发展阶段,尽量让「意志、情感与思考」等三方面得以平衡地发展。学校也重视物质与精神环境的平衡和谐,许多华德福就建立在郊区农场旁边。

(二)学习的节奏

华德福学校每天、每周或整个学年的课程安排,都考虑到学习的节奏。让动与静、呼与吸、内与外之间,永远保持着一定的节奏。根据施泰纳的说法,遗忘与记忆、温故与知新之间,也存在着某种节奏。因此让员工遗忘学过的东西,和让员工记住学过的东西一样重要。以下,分别就本人参训期间每天、每周的节奏加以叙述:

1.每天的节奏

每天早上8:30 以晨圈律动活动开始。师生围个大圆圈,倾听老师或某个同学诵读施泰纳为一年五十二周撰写的押韵诗(心灵周历),每周一首,同一周的清晨都读同一首诗。然后大家一起歌唱,有儿歌、民歌、圣歌、各国民谣等,歌唱的形式有齐唱、迭唱、重唱、合唱等。唱歌是对音感、节奏与和谐的训练,也用来唤醒灵魂、振奋精神。

歌唱在9:00 结束。

9:00 至10:00,是基本知能课程,主题演讲一般在这个时段,本期为我们安排的是“意识的演化”和“神智学”,在不同学期里还会分别有「创意写作」、「说话」、「优律思美」、「形线画」、「说故事」等课程。

10:00 至10:30,是茶歇时间。

10:30 至12:30,是主要课程时间。

12:30 至14:00,是午餐与休息时间。

14:00 至15:30,是艺术陶冶时间。

15:30 至16:00,是喝茶时间。

16:00 至17:00,分组选修课程。

17:00至17:30,班级集会,回顾一天的学习活动。

2.每周的节奏

每周上课五天,周一到周四为全天课,其节奏与「每天的节奏」一样。周五只有半天课,早上的主要课程时段如前,但「歌唱」与「基本知能课程」时段则改成「回顾」与「读书讨论时间」。有时候,周五整天被拿来实施户外教学。

通常,周二下午是班级集会,周三下午是全校集会(college meeting)。根据我的经验,全校集会经常是一周里最精彩的时段之一。

此外,周一晚上有自由分组学习时间;周二晚上有合唱活动;周四晚上通常有表演活动。周末安排有轮流整洁校园活动。

(三)主要课程(Main lesson)

通常华德福学校都采用「主要课程」的模式。任何重要的主题或科目(subjects),都安排在主要课程时段(10:30-12:30)上课。它的特色是,一旦某个主题被排入主要课程时段,就会连续进行一周至四周(通常是两周)该主题的学习活动。

例如,在第一阶段里连续安排两周「生活传记」,接着是四周的「歌德科学观察」等。在同一周里,员工可以全心全力学习单一主题或科目。这和一般学校每周排定多种不同主题或科目的课程设计方式,截然不同。

由于主要课程可以连续数周安排同一主题,因此某些专门领域的教师可以跨校在不同的团队培训单位提供支持教学。无形中,对于专门领域教师缺欠的华德福教育系统,提供了极灵活的调度空间。

(四)员工制作课本

在华德福教育里,并不发给员工任何版本的课本。每次上课,老师都会根据华德福教育的课程总纲,去安排设计主要课程的内容。员工在上课时,将所学到的东西,用画的、写的方式,制作出自己的课本。爱默生学院也采用相同的模式,只发给员工空白的素描笔记本,让员工记录下所学的一切。由于每个同学对上课内容的理解与掌握不同,制作出来的课本也不相同。不过,有个地方却都是相同的,那就是我们的课本内容,一定是自己消化吸收之后的成果。

(五)艺术化的教学

在华德福教育里,每个科目的教学都会设法以艺术的方式呈现。施泰纳啊认为,教育不该成为技术,而应该是一门艺术。老师应该设法让员工经由操作、感动与思考的历程,对所学的主题产生强烈的兴趣,而愿意继续探索。在爱默生学院的学习过程里,我充分感受到艺术化教学对自己内在的冲击。

(六)协同教学

「基础学习」课程有一位主要教师(main teacher)、两位协同教师,以及近二十位各专门领域支持教师,组成一个完整的教学团队。
所有教师都是依专长安排课程,每周一下午召开教师会议,反省上周的教学并协调本周的教学活动,以确保整体教学的质量与成效。 

每次由支持教师上课时,主要教师会在第一堂与最后一堂课出现在教室里。通常在第一堂课,主要教师会介绍新老师给班级员工认识,并陪伴员工上完整堂课。在最后一堂课里,主要教师会陪伴支持教师进行该科目的总结与回顾,每个员工有机会以口头方式表达他在这个科目上的心得与收获,给予支持老师一些回馈。

当员工反映他们与支持教师之间出现困难时,主要教师也会与支持教师讨论,并在征得同意下,参与课堂的活动,协助了解问题所在,藉以化解难题。

(七)温故与知新

由于遗忘与记忆一样重要,老师每次上课前,大多会让员工回顾前次所学习的内容。这时,员工并不翻阅笔记,而是凭记忆,说出上次学过的内容。经过大家的发言,老师会将这些内容再整理一次,书写在黑板上,帮助员工复习。所以,每次上课都会经历「温故知新」的过程。

(八)着重合作与分享

华德福教育反对竞争,强调合作与分享。员工之间,不会互相嫉妒、斗争,而是互相帮助与分享彼此的成果。在华德福校园里,没有任何比赛活动,只有表演与分享活动,大家都能很快乐地学习。

(九)以展示成果替代书面考试

在华德福学校里没有考试,但各种学习都很强调成果展示(presentation)。展示的方式相当多元,包括演戏、表演、演说、舞蹈、歌唱、呈现作品…等,完全由员工自己视其需要决定。

(十)崇敬与感恩

在华德福教育里,很注重培养员工对宇宙万物的崇敬与感恩。每次用餐前,负责分配菜肴的同学,会先朗诵一首感谢大地的押韵诗,接着大家一起唱餐前感恩杏歌。然后,才开始用餐。让大家时常记得,对宇宙大地表达崇敬与感恩。对于每个人的生日也都很重视,班上会为此举办庆祝活动,在学校的公告板上也会写上某人生日的讯息,中午用餐时大家会一起为他唱生日颂歌,还会得到一盏生日烛火的祝福,真的非常温馨。

华德福教育认为,人与宇宙大自然同为一个整体,人与他所属其中的世界紧紧相连,同呼吸共命运,有着深厚的情感归属。人与世界万物之间,除了物质环境之外,彼此还保有精神的存有。这与认为整个宇宙、整个大自然均是人类要加以利用的客体;甚至人本身也被物质化、工具化,强调物尽其用、人尽其才;功利地强调知性和理性的开发,而忽略人作为一个整体,身心灵活各方面平衡发展的主流价值观完全不同,它果断摒弃了功利世俗的性格。

因此,在华德福教育里,整个教育环境都在滋养孩子对人、对大自然那颗温暖、谦卑、与感恩的心,这种情感的力量会向上发展为思考的力量,也会向下撑起意志力的行动。说个浅白的例子,假设他以后是个学者,因着他对自然对人群的关怀,会支撑他深入研究的热情,而他所研究的内容会是与这个世界有连系的,甚至化为实际改善这世界的行动,不会光只是在研究室发表一些对这个世界完全没有意义的报告。

短短的学习生活,已让我深深感受到了那种因为规律的简单生活、美好的艺术活动与接近自然山林,所滋养出来的灵性力量--那种如同温暖的烛光,对人心灵的滋养,不仅给孩子,也给我自己内心一股稳定的力量。在这惶惶人世,那正是我们所需要的从容与笃定。

 

 

 

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